易中天:上海人与北京人的两种世故
文/易中天 世故,是中国人的生存之道。生活在现实中的中国人,是不能一点世故也没有的。不过同为世故,也不尽相同。 大体上说,北京人的世故是悟出来的,上海人的世故则是算出来的。 在北京,没有人教你世故,
文/易中天 世故,是中国人的生存之道。生活在现实中的中国人,是不能一点世故也没有的。不过同为世故,也不尽相同。 大体上说,北京人的世故是悟出来的,上海人的世故则是算出来的。 在北京,没有人教你世故,
文/陈行之 1 先引述一则社会新闻。 “观察者网”2023年12月2日报道,“凉山网格员多次入户纠正蹲地吃饭”的相关消息引发网友关注与热议。12月1日,四川凉山西昌市精神文明办工作人员回应称,这是为
文/阜成门六号院 这种极端主义力量最终是要吞噬整个社会,你我他之间只不过顺序不同而已。 美国在进步主义时期曾经涌现过一场“扒粪运动”(muckraking),Henri George、Lincoln
文/梁晓声 不差钱的“富二代” 报载,当下中国有一万余位资产在2 亿以上的富豪们,“二世祖”是南方民间对他们儿女的叫法。关于他们的事情民间谈资颇多,人们常津津乐道。 某些报刊亦热衷于兜售他们的种种事
文/孙立平 内卷,几乎是一个被议论烂了的话题。但在此前,我很少对这个事情发表议论。为什么?因为我看不到解决这个问题的希望,直到昨天看到关于一件事情的报道。这件事情我在续篇中再说。 先说内卷本身。 人
文/林辉煌 大概是因为冬天的原因,我最近总会想起立冬君茫然而无助的眼神。 我应该早一点意识到立冬君的困境,并想办法帮助他的。虽然,很大可能,我也帮不上什么忙。归根结底,每个人的苦,也只有他自己才能慢
文/王小波 有位西方的发展学者说:贫穷是一种生活方式。言下之意是说,有些人受穷,是因为他不想富裕。这句话是作为一种惊世骇俗的观点提出的,但我狭隘的人生经历却证明此话大有道理。 对于这句话还可以充分地
主要观点: 1、印度人把外来投资当作别人来赚他便宜的一种事情,所以印度人对外来投资一直抱着非常警惕,甚至排斥的态度。而中国基本上对自由贸易是一种非常开放和欢迎的态度。大家还愿意去印度投资,是因为经常
文/张丰(南都观察特约作者) 中国中产的问题,在于除了生活方式的骄傲,没有其他更有力、更有意义的价值取向。他们并没有发展出真正属于自己的“文化标签”,也没办法提出自己的“政治主张”。 成都一家星巴克
文/田思奇 在等级秩序森严、文化极端保守的日本职场里,主动离职的过程可能漫长又磨人,还会被雇主称作“不光彩的行为”,甚至有雇主认为“辞职就是一种背叛”。至于离开的人,则被视为“软弱的放弃者”。为了逃