任剑涛:当代知识界的悲剧——以颂扬国家代替限制权力
问=经济观察报 答=任剑涛 问:一般我们通常认为,儒家的衰落是从近代西方对中国的冲击开始的,你觉得儒家的衰败深层原因是什么?经过一个多世纪以来的碰撞,儒家——包括海外新儒家,是否完成了对这种冲击的回
问=经济观察报 答=任剑涛 问:一般我们通常认为,儒家的衰落是从近代西方对中国的冲击开始的,你觉得儒家的衰败深层原因是什么?经过一个多世纪以来的碰撞,儒家——包括海外新儒家,是否完成了对这种冲击的回
文/吕嘉健 了解什么是错的会给你带来强韧性,不了解则带来脆弱性和投机性,但不必因此而害怕,你要设法在错误的情况下也不会受到伤害。—— 塔勒布:《反脆弱性》 经典案例的研究表明认知主体对对象物至少存在
作者:刘军宁 案:本文是对亨廷顿文明冲突论的评论,写于1994年。在亨廷顿去世之际,重贴此文。原标题为:“殊别价值与普世价值之间:文明冲突的另一面” 文明与文明之间只会摩擦,文明与野蛮之间才会冲突!
作者:吕嘉健 人类的大量行为都可以用逆反心理解释…对两岁的孩子和十几岁的青少年而言,逆反心理贯穿多种体验和经历,而且总是狂躁有力的。而对我们其余大多数人来说,逆反的能量是平平静静,隐藏起来的。 ——
黄华侨:全球化和自由贸易,似乎没弥合各族群裂痕。如果哈耶克在我们这个时代醒来,他会怎么说?如何比较米塞斯和哈耶克的异同? 作者:黄华侨 哈耶克生于1899年,逝于1992年,2019年是他诞生120
作者:胡泳 人文素养的困局 美国《大西洋月刊》报道说,一项针对大学新生进行的一年一度的长期调查发现,在过去10年里,学生们说自己上大学的首要原因就是为了找一份更好的工作;而在2008年大衰退前的20
作者:段伟文(中国社会科学院哲学所研究员,中国社会科学院科学技术和社会研究中心主任) 从科幻和未来图景回到现实,人工智能当下发展的主要特征是数据智能兴起与解析社会的来临。当前的人工智能热主要得益于数
知青王小波在文革之后游学西方,得出一个结论:自由思维是人的本质,追求智慧是思维的乐趣,参差多态是人生的主要幸福。于是他归国后成为当代中国文化的一个杰出批判者,不遗余力地提倡有趣。在这篇代表作中,他以
作者:原力 1993年夏,美国《外交》杂志发表了美国著名政治学者塞缪尔·亨廷顿的《文明的冲突?》一文,引起全世界广泛而激烈的争论。 文中首次提出”伊斯兰世界到处是流血的边界”
(本文是作者于2014年12月2日在美国科罗拉多矿业学院的讲演) 作者:吴国盛 女士们先生们上午好。首先让我感谢卡尔·米切姆(Carl Mitcham)教授的邀请,让我有机会来到科罗拉多矿业学院的讲