胡泳：什么是真正的人生“奥德赛”？
文/胡泳 与毕业数年的同学聊天，她经历失恋的痛苦，靠向DeepSeek倾诉寻求解脱，也看书、看电影、写日记。她说自己今年29岁了，希望能顺利度过人生的
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大历史观下的时代囚徒——读《万历十五年》有感
文/杨曦 高中时就曾读过黄仁宇先生的《万历十五年》，当时只是惊叹一个又一个英雄在万历十五年这个横截面中纵横捭阖，竭尽所能去修补那个千疮百孔的时代；如今
程广云：中国的创世纪
程广云，首都师范大学哲学系教授、博士生导师、原系主任。主要研究领域为文化哲学、政治哲学等。本文为程广云教授应一乘文化邀请在北京所作系列演讲的文字实录。
批斗郭德纲，续写60年前未竟的事业
文/家传数据库 这是个历史的轮回，也是我们的命数。 郭德纲在表演中化用了几句老歌 歌词，于是上了思想审判席。 太阳底下无新事，只要照片挂在城墙上，我们
哈耶克《致命的自负》导读：理性无法规划人类社会的统一目标
文/段洪禹 这本书应该是哈耶克晚年的著作，相对来说，这本书不如《科学的反革命》那么晦涩难懂。不过从书名也能看出来，这本书也在批判政治学、经济学中的理性
段洪禹：古代中国人的自由和现代中国人的自由
文/段洪禹 本文的题目致敬贡斯当《古代人的自由和现代人的自由》。 首先，我们要先定义，本文强调的这种自由是一种消极自由，即不被限制才是自由常读我文章的
中国古代社会为何缺少变革的动力？
文/苏益 公元前81年，汉昭帝始元六年，一场罕见的朝野大辩论在长安举行。一方是代表官方立场的御史大夫桑弘羊及其僚属，另一方是从各地推举上来的贤良文学。
辉煌时闲人免进，灭亡时匹夫有责：圆明园的血泪真相
文/征观 今天，当我们站在圆明园的断壁残垣前，心中涌起的是难以言喻的沉痛与骄傲。这座被誉为“万园之园”的皇家禁地，曾汇聚了天下能工巧匠的心血，将江南的
当战争成为底层上升的唯一阶梯
文/李凯航 一、昭和初年的“减俸令” 1929年，时任日本内阁总理大臣、民政党总裁的滨口雄幸为了使日本重回金本位制的轨道，断然实行了通货紧缩政策。在毫
徐贲：雄辩症与厚皮逻辑
文/徐贲 王蒙先生有一个小小说，叫《雄辩症》，说的是一个患上“厚皮逻辑症”的人去看医生，医生对他进行外科手术后无效，改用内科治疗，给他配了《逻辑学》的
