在美国麦当劳,我看过了太多失意、痛苦和绝望
作者: [美]克里斯·阿纳德/著 许楠/译 (本文摘自克里斯·阿纳德著《美国底层》,许楠译,博集天卷·湖南文艺出版社) 一 第一次来到亨茨波因特(编按:纽约社区)时,我并没有打算去麦当劳餐厅,更不用
作者: [美]克里斯·阿纳德/著 许楠/译 (本文摘自克里斯·阿纳德著《美国底层》,许楠译,博集天卷·湖南文艺出版社) 一 第一次来到亨茨波因特(编按:纽约社区)时,我并没有打算去麦当劳餐厅,更不用
文/BJ王明远 埃及虽然是探索现代化最早的东方国家,也是最失败的国家之一。近200年的现代化过程中,始终在学习国外与回归本土之间反复折腾,这期间几乎尝试了世界上所有流行的主义模式,仍然不得其门而入。
文/曾于里(文化评论者) 舆论场经常因为各种各样的事情争吵不休,最终几乎都是一地鸡毛。很多事情有着相似的行进流程:有人犯错了、或者行事中有瑕疵——网友从正义的立场出发讨伐之——事情发酵,演变成对犯错
在世界上最长寿的国度日本,最长寿的地方是川崎市麻生区——2020年,男性平均寿命为84.0岁,女性平均寿命为89.2岁。这个离市中心稍远的睡城(意为“通勤者居住的城镇”,是大都市周围承担居住职能的卫
作者:近藤大介 2010年,日本在经济实力方面被中国赶超,但时至今日,日本仍然有领先于中国的地方,那就是“人口老龄化”。 在日本,65岁以上的老年人被称为“高龄者”。截至去年10月,日本以老龄化率(
文|陈行之 1 人都有虚弱到无力支撑自己的时候。在我的一生中,这样的“时候”曾经出现过至少三、四次。三、四次多还是不多呢?我认为不多。至少在我们这个时代,在我所从属的这个社会人群之中,虚弱感从来就不
文/燕志华 今年以来爆发的几起网络舆情,本质上是个信任缺失的问题。比如”指鼠为鸭”舆情、近日大学生食堂吃出疑似”胶制异物”事件等,起到推波助澜作用的是
问=经济观察报 答=任剑涛 问:一般我们通常认为,儒家的衰落是从近代西方对中国的冲击开始的,你觉得儒家的衰败深层原因是什么?经过一个多世纪以来的碰撞,儒家——包括海外新儒家,是否完成了对这种冲击的回
作者:吴晨 曾经,小孩子并没有那么多学习的压力,父母的要求是晚饭前到家即可,至于和谁一起玩,玩什么,他们不管。一帮小屁孩在一起的时候,成绩好的并不一定就受待见,街上玩耍的孩子有另外一套游戏规则,有时
文/萧功秦 在中国当代社会变迁过程中,有两种人对于现代化的发展承担着特殊的社会功能,一种人是新兴的知识型的中产阶级,另一种是人是具有道德批判的话语权力的知识分子。本文试图对这两类人的特点作一简略的分