天不生《永乐大典》,人类万古如长夜
文/老牌恶棍 1403年,明成祖朱棣命解缙、姚广孝等人修编类书,要求“凡书契以来经史子集百家之书,至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言,备辑为一书,毋厌浩繁”。 4年之后,永乐大典定稿,朱棣亲
文/老牌恶棍 1403年,明成祖朱棣命解缙、姚广孝等人修编类书,要求“凡书契以来经史子集百家之书,至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言,备辑为一书,毋厌浩繁”。 4年之后,永乐大典定稿,朱棣亲
文/任剑涛 国家战略关乎国家发展的长远与全局问题。现代国家战略的制定与实施,是一个呈现国家兴衰界限的关键问题,国无远虑,必有近忧。人们常常着眼于国家战略的成功性个案,而忘记了国家战略的失败性个案。为
文/萧功秦 由于这种封闭状态下的文化自信与文化优越感,使中国的皇帝到臣民,都对外部世界的知识极度缺乏,由此造成的文化误判与战略误判,又进一步导致灾难性的后果。 这里可以讲一件当今绝大多数中国人很少知
文/刘守刚 向现代国家的转型,动力蕴含于每一个国家自身;但是转型的路径和时机,各国的表现自然不同。上一篇在叙述西方向现代国家转型时,似乎显示出某种历史必然性与一体性。可对巴林顿·摩尔(1913—20
文/正解局 阿里巴巴原来有个“百年阿里”内部培训,办了十几年,现在阿里很多员工都是“百阿”毕业生。 这个活动起源是,马云在不少场合说过,希望“阿里集团能够坚持102年,成为一家百年老店”。 现在人的
BY Li Yuan One Saturday evening in late July, more than 100 people attended an elaborate party in t
文/YUVAL NOAH HARARI 民主是一种对话。这个制度的功能和存活取决于可用的信息技术。在历史上大部分时间里,没有让数百万人进行大规模对话的技术。在世界进入现代之前,民主只存在于罗马和雅典
文/刘瑜 一 关于什么是好的政治、什么是坏的政治,一百个人可能就有一百个看法,不同阵营之间甚至常常为此争得你死我活。然而,对于什么是好的人性、什么是坏的人性,却一定程度上存在”普世价值&
文/任剑涛 任剑涛,清华大学政治学系教授,教育部”长江学者”特聘教授。研究方向包括道德哲学与政治哲学、公共理论、行政伦理、当代中国政治分析的研究等。本文来自2018年一场活动
文/陈平原 01 中国大学的独立与自信 我第一次到香港中文大学是在1991年。当时我以访问学者的身份在那里从事了三个月的研究。因为那时的香港还没有回归,所以我们各有各的自尊,也各有各的骄傲。此后,我