美国大萧条的心理侧写
文/刘慧宁 1985年伍迪·艾伦在其天才之作《开罗紫玫瑰》中回顾了1930年代……深情地描绘了当时文化的双重性。米娅·法罗在片中是个小镇女招待，靠看电影满足幻想，丹尼·艾洛扮演她失业的丈夫，一个粗笨
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分类： 有温度
中国人为什么缺少忏悔能力？
文/格海 “此在的世界是共同世界。” ——海德格尔《存在与时间》 中国人一辈子都在犯各种错，但由于社会意识的落后，所以，极少人反思自己的错；别说反思，就连承认，也是一件几乎不可能的事情。因此，说谎
只有微不足道的战役，没有微不足道的生命——评介反战影片的经典之作《桥》
文/史稷 史稷/文 一部60多年前的德国黑白老片，伯恩哈德·维基（Bernhard Wicki）1959年执导的《桥》总在我眼前晃动。影片改编自德国记者和作家曼弗雷德·格雷戈尔（Manfred Gr
天不生《永乐大典》，人类万古如长夜
文/老牌恶棍 1403年，明成祖朱棣命解缙、姚广孝等人修编类书，要求“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书，毋厌浩繁”。 4年之后，永乐大典定稿，朱棣亲
从《人类简史》到《智人之上》：尤瓦尔·赫拉利的思想轨迹和文明史观
文/江晓原 十几年前，尤瓦尔·赫拉利（Yuval Noah Harari，1976～）在自己的母校希伯来大学历史系当着默默无闻的讲师，他结合自己讲授的世界史入门课程，写了一本历史著作《人类简史：从动
最伟大的物理学家，为什么会犯最低级的经济学错误
文/张是之 爱因斯坦无疑是20世纪最伟大的物理学家之一，可能还可以去掉“之一”。 不过，很遗憾，他在经济学问题上，却犯了很多低级错误。虽然这些错误丝毫不影响爱因斯坦的伟大，但为什么作为人类顶级智慧的
易中天：上海人与北京人的两种世故
文/易中天 世故，是中国人的生存之道。生活在现实中的中国人，是不能一点世故也没有的。不过同为世故，也不尽相同。 大体上说，北京人的世故是悟出来的，上海人的世故则是算出来的。 在北京，没有人教你世故，
秦晖：一个亡国昏君如何被塑造成“天纵英明” ？
文/秦晖 明朝的末代皇帝——以其年号而被称为崇祯帝的明思宗朱由检，在我国历史上的历代亡国之君中，是最受后世舆论同情乃至赞扬的一个人。 清代纂修的《明史》称颂他“承神（宗）、熹（宗）之后，慨然有为。即
金庸的人生与他的武侠世界
自从上世纪五十年代在香港报章连载以来，金庸先生的武侠小说风行于华人世界，影响至今不衰，诸多人物和情节已然形成全体华人的集体记忆，其间引发的种种争议、讨论，也成为华语文学、文化史的重要事件。2024年
梁晓声：当今中国青年阶层分析
文/梁晓声 不差钱的“富二代” 报载，当下中国有一万余位资产在2 亿以上的富豪们，“二世祖”是南方民间对他们儿女的叫法。关于他们的事情民间谈资颇多，人们常津津乐道。 某些报刊亦热衷于兜售他们的种种事
